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寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下册课外(wài)，外国寓(yù)言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年(nián)级下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到别人的长处，反(fǎn)而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸去(qù)，看到那里人走(zǒu)路(lù)的姿(zī)势很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但学得不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走法也忘(wàng)了，只好爬(pá)着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝(dì)的(de)命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面(miàn)行走，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐(hú)狸的(de)话是有道理的(de)，所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景(jǐng)象，好像马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子(zi)一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深刻的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读(dú)者(zhě)在生活(huó)中应当如何为人处世(shì)，还影射了当时的社(shè)会背(bèi)景，揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本(běn)人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的(de)人民性(xìng)和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂性格，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼(liàn)，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确(què)为人处事，给人们带(dài)来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是(shì)由(yóu)出生(shēng)于公元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人(rén)根据拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民间(jiān)，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的(de)小故(gù)事教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的(de)寓言(yán)故事(shì)集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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