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  1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

  他(tā)们是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的(de)作家,杰出(chū)的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈(qū)原(yuá衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗 #ff0000; line-height: 24px;'>衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗n)作(zuò)品的出(chū)现,标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗(shī)歌产生了(le)深(shēn)远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权(quán)威,改变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看(kàn)法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说,并认(rèn)为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾,并经过(guò)长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道(dào)院当了修士。

衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗  期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习(xí)希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学(xué),用了两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一(yī)部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教书,教(jiào)书期间,他完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越的(de)文学家(jiā)之一。

  德国的(de)狂飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克思的(de)著(zhù)作中(zhōng),仅以数(shù)量(liàng)来说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

  所(suǒ)以有人(rén)说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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