都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制蓝宝石的寓意是什么，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆蓝宝石的寓意是什么》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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