什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方(fāng)面是关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发展的。

　　关(guān)于(yú)什(shén)么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪些(xiē)方面以及人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面，什么叫人文关(guān)怀(huái) 举(jǔ)例说明，什么叫人文关怀文化，什么叫(jiào)人文(wén)关怀什么(me)叫终极关怀，什么叫(jiào)人(rén)文关怀,你怎么理解(jiě)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激(jī)发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发(fā)展方面都居于核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个(gè)体价(jià)值(zhí)的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是(shì)政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至整个社会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层面(miàn)的需(xū)要，更关心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的(de)生(shēng)存需要、享受需要(yào)，更着力于人的(de)自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展(zhǎn);是(shì)各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是(shì)在(zài)承认人(rén)的差异性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身(shēn)存在的(de)价(jià)值主体(tǐ)，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内(nèi)在(zài)而非外在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的进步使人们(men)的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决，市场化为(wèi)人们(men)带来了(le)丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济的(de)实用(yòng)性(xìng)与功利性特征，又导致了人(rén)文(wén)精神(shén)的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社(shè)会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代(d微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人ài)对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了(le)最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人地。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对人的关(guān)爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始(shǐ)关心人内心(xīn)的(de)感受，引导人们正确(què)对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和(hé)中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际(jì)间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善(shàn)的(de)追(zhuī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到(dào)人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道(dào)路。

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