赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

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湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(y文章真实身高，文章个人资料简介ī)番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实是并(bìng)不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去(qù)用(yòng)这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的(de)操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所有文章真实身高，文章个人资料简介的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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