释明心(xīn)是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从我们大(dà)众(zhòng)的(de)角度(dù)去看的话，好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿到错一个题就往阴里装一支笔寺院去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就是(shì)那个比(bǐ)较独(dú)特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的(de)庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原(yuán)因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同(tóng)意(yì)的，但(dàn)是后来在(zài)释明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一(yī)边也(yě)会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人(rén)在看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世(shì)一定做了好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人差不多就是(shì)他这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本(běn)来出(chū)家的(de)人对于我(wǒ)们(men)普通大(dà)众(zhòng)而言就是一(yī)个(gè)比较离(lí)群索居的人(rén)群，可(kě)是(shì)随着时间的推移(yí)和社(shè)会整体的(de)发(fā)展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所(suǒ)以释(shì)明心或许和我们大家心(xīn)里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球这(zhè)类事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的(de)理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有三十(shí)二面相(xiāng)和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想(xiǎng)着什么(me)，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他的(de)内心一(yī)定(dìng)对(duì)佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理任(rèn)何问(wèn)题。

错一个题就往阴里装一支笔

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