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亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公(gōng亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断)元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元(yuán)9亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断9年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百年(nián)，通常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的(de)年(nián)代或此后一年开始，例(lì)如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的(de)纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样(yàng)子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣，深得(dé)人心亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断，凡是来投奔他的(de)，不(bù)论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后(hòu)名(míng)义(yì)执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后(hòu)王政君上(shàng)书(shū)，要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年(nián)号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符(fú)命图(tú)谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生在(zài)白(bái)虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧(qí)异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为官(guān)方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是(shì)历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。