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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那(nà)样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部(bù)队，带(dài)着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优(yōu)越性(xìng)，认识真切倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让周边(biān)地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

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