莫问前程上一(yī)句是啥？是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥(shá)以及莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)，莫(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫(mò)问(wèn)前程，莫(mò)问前(qián)程前面一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

莫问前(qián)程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前(qián)程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是但行好(hǎo)事，意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求(qiú)党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》的内(nèi)容(róng)大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是(shì)虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使世(shì)界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的(de)一(yī)切(qiè)都是命运安排的(de)，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述(shù)如何待人接第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手物，这部(bù)分内容是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的(de)主(zhǔ)观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人向善害人(rén)之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己(jǐ)认可的格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩；有的内(nèi)容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在的(de)自私自利(lì)、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时社会不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失(shī)去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确(què)的理解，就会(huì)变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我们要在阅(yuè)读时(shí)采(cǎi)取(qǔ)批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫问前(qián)程的前一(yī)句是但(dàn)行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的(de)意(yì)思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是(shì)一个人道德品(pǐn)质高(gāo)尚的表现，更是为自己和第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手家人积德。

　　所以只管去(qù)做(zuò)好事，不要(yào)问做了好事会给自己带来什(shén)么(me)利益(yì)，因(yīn)为(wèi)善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计(jì)在于(yú)和，一生之计在于勤。

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