复活(huó)的作者是谁，复活的作者(zhě)是谁是列夫·托尔(ěr)斯(sī)泰的。

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复(fù)活(huó)的作者是谁，复活(huó)的(de)作者是谁

　　《复(fù)活》是俄国(guó)作家列夫·托(tuō)尔斯泰创作的(de)长篇小说，首次出版于1899年。

　　该(gāi)书取材于一件真(zhēn)实(shí)事件，主要描(miáo)写(xiě)男主人(rén)公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝(sī)洛娃，使她怀孕(yùn)并(bìng)被赶出家门。

　　后(hòu)来，她(tā)沦为(wèi)妓女，因被指控谋财害(hài)命而受审判。

　　男主人公以陪审(shěn)员的身份出庭，见到(dào)从(cóng)前被他(tā)引诱(yòu)的女人(rén)，深受良心谴责。

　　他为她奔走伸冤，并(bìng)请求同她结(jié)婚(hūn)，以赎回(huí)自己的罪过。

　　上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。

　　他的行(xíng)为(wèi)感动了她，使她(tā)重新爱他。

　　但为(wèi)了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一(yī)个革命者结为伉俪(lì)。

《复(fù)活》的艺术特(tè)色

　　《复活(huó)》是托尔斯泰世(shì)界观发生剧(jù)变后，呕心(xīn)沥(lì)血写(xiě)出的最后一部长(zhǎng)篇巨(jù)著，公认为是托尔(ěr)斯泰创作(zuò)的(de)顶峰，是(shì)他一(yī)生思想和艺(yì)术的总结(jié)。

　　《复活》的结构与描写的(de)基本原则，是尖锐的对比。

　　小说中(zhōng)描写(xiě)了极(jí)其(qí)广泛的生活画面：从(cóng)法院到教堂，从监狱到流放所(suǒ)，从莫斯科到彼(bǐ)得堡，从城市到乡村，从俄(é)罗(luó)斯(sī)到西伯利亚。

　　通(tōng)过这(zhè)些画面，作(zuò)者把(bǎ)上层(céng)社会与人民生活进行对比(bǐ)，把贵(guì)族(zú)老爷、达官贵人与贫苦的(de)老(lǎo)百(bǎi)姓进行对比，把统治者与犯人(rén)进行对(duì)比。

人物简介(jiè)

　　列夫(fū)·尼古(gǔ)拉耶维奇·托(tuō)尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日(rì)－1910年(nián)11月20日）19世(shì)纪(jì)中期俄国批判现实主义作家、思想家(jiā)，哲(zhé)学家。

　　托尔斯泰出生于贵(guì)族(zú)家庭(tíng)，1845年入喀山大学，1847 年退学回故乡在自(zì)己领地上作改革农奴制的尝试(shì)。

　　1851～1854年在高加(jiā)索军队中服役(yì)并开始(shǐ)写作。

　　1854～1855年参(cān)加克里(lǐ)米亚(yà)战争(zhēng)。

　　1855年(nián)11月到(dào)彼得堡进入文学界(jiè)。

　　 1857年托尔斯(sī)泰(tài)出国，看到资本主义社(shè)会重(zhòng)重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照(zhào)永恒的(de)宗教真理生活。

　　1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出(chū)国，结识赫尔岑，听(tīng)狄更斯演讲，会见普鲁东。

　　1863～1869年托尔斯泰创作(zuò)了长篇历(lì)史(shǐ)小说《战争(zhēng)与和平》。

　　 1873～1877年他经12次修(xiū)改，完成其第二(èr)部里(lǐ)程碑(bēi)式(shì)巨著《安(ān)娜·卡列(liè)尼娜》。

　　 70年代末，托尔斯(sī)泰的(de)世界观发(fā)生巨变，写成(chéng)《忏悔(huǐ)录(lù)》（1879一(yī)1882）。

　　80年代创作：剧本(běn)《黑(hēi)暗的势力》（1886）、《教育(yù)的(de)果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇(qí)之死》1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；

　　短篇小说《舞会之后》（1903），特(tè)别是1889～1899年创作(zuò)的长篇小说(shuō)《复活》是他长期思(sī)想(xiǎng)、艺术探索的总结。

　　 托尔斯泰晚年力求(qiú)狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字过简朴的(de)平(píng)民生(shēng)活，1910年10月从家(jiā)中出走(zǒu)，11月7日病逝于一个(gè)小站，享年(nián)82岁(suì)。

《复活》的作者(zhě)是？

　　《复活(huó)》是俄国作家列夫·托尔(ěr)斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。

　　该书(shū)取材(cái)于一件真实事件(jiàn)，主要描写男主人(rén)公聂赫留(liú)朵(duǒ)夫引诱(yòu)姑妈(mā)家(jiā)女仆玛丝洛娃，使她怀孕(yùn)并(bìng)被赶出家(jiā)门。

　　后(hòu)来，她因被(bèi)指控谋(móu)财害命而受审(shěn)判。

　　男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女(nǚ)人，深受良心谴责。

　　他为她(tā)奔走伸冤，并请求同她结(jié)婚，以赎回自己的(de)罪过(guò)。

　　上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。

　　他的行为感动(dòng)了她(tā)，使(shǐ)她重新爱(ài)他。

　　但(dàn)为了不损(sǔn)害(hài)他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结(jié)为(wèi)伉俪。

　　心理描写

　　托尔斯泰善于(yú)通过(guò)人(rén)物复杂的心(xīn)理状(zhuàng)态(tài)表现人(rén)物的(de)精神世界。狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字

　　如聂赫留朵夫在法(fǎ)庭上重见玛丝洛(luò)娃(wá)后，思想上引起的一系(xì)列的(de)激烈(liè)斗争。

　　小说巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)利用外界的事物和现象来刻画人物的心理，有(yǒu)时外界事(shì)物影响着人的情绪(xù)；

　　有(yǒu)时又由于人的情绪使周围环(huán)境(jìng)带上一种特殊的色彩。

　　如法庭审判(pàn)、监狱的情况，农民(mín)和流放犯狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(fàn)的生活，都积极地(dì)影响着聂赫留朵夫的思想和(hé)情绪。

　　有时聂赫(hè)留朵夫的恶劣情绪(xù)又产生对周围环境的厌(yàn)恶感(gǎn)情，如(rú)聂(niè)赫留(liú)朵夫(fū)在参加法(fǎ)庭审判后到柯尔查庚家(jiā)看见他家的(de)一切都(dōu)感到厌恶。

　　作(zuò)者通(tōng)过聂赫留朵(duǒ)夫(fū)不同时期(qī)的心理(lǐ)活动的描写，对贵族地主(zhǔ)进行了揭露和批判(pàn)，同时也表现(xiàn)了聂赫留(liú)朵(duǒ)夫道德自(zì)我修养的整个过程。

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