赶尸是古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思(méi)有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为了(le)让莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng)，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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