死人(rén)体重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医(yī)学(xué)杂志(zhì)上发表(biǎo)：在人(rén)离开人世的那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个实验得(dé)出(chū)了一个(gè)结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生(shēng)了一部(bù)电影《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是(shì)灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅通(tōng)过对六个病人的实(shí)验就得(dé)出这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人(rén)是(shì)有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也(yě)是缺少逻辑的(de)。造成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵(líng)魂的重量这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生(shēng)的(de上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑人到(dào)底(dǐ)为什么活着(zhe)，总是(shì)很难(nán)找到生命的意(yì)义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义当(dāng)中选择了自(zì)杀(shā)。生命的意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而是在于(yú)内心，能够(gòu)能让自己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我(wǒ)们是(shì)否感到(dào)自己是(shì)幸福的(de)，今天的生活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣(róng)，越来越多的人都是生(shēng)活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为(wèi)网络(luò)世界都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵(lí上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ng)魂。

灵(líng)魂到底指的是(shì)什么，应(yīng)该是自我(wǒ)对(duì)世界(jiè)的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断，今天的我们又(yòu)有(yǒu)多少时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都(dōu)不(bù)一定能够自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且看上去(qù)还非常合理，关(guān)键(jiàn)就看人们(men)能(néng)不能接(jiē)受(shòu)。

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