释(shì)明心是妙(miào)智寺(sì)的(de)和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的(de)话，好(hǎo)像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院去出(chū)家的(de)，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子，好多(duō)人说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明(míng)心(xīn)和我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的(de)人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大(dà)却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺(sì)院里面(盱眙的邮编号码是多少啊 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>盱眙的邮编号码是多少啊miàn)去守青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后来在(zài)释明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修行(xíng)一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了(le)更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是(shì)觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人差不(bù)多就是他这(zhè)个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本(běn)来出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就(jiù)是(shì)一个比较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随着时间(jiān)的推移(yí)和社(shè)会(huì)整体的发展，出家的人(rén)也有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许和我们大家(jiā)心里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的(de)一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟只会参禅(chán)打坐(zuò)的理想型出家人多(duō)了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说(shuō)人有三十二面相和八十(shí)中好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢(màn)随之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人(rén)觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自省非(fēi)常有(yǒu)意(yì)于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下(xià)心人(rén)才能冷(lěng)静的(de)看(kàn)待和处理任何问题。

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