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  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪六(liù)个生(shēng)肖,哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说,并以此形成一种观念阐释系统(tǒng),成为民(mín)间文化(huà)中的(de)形象哲学,如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

  现代(dài),更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象(xiàng)征。

  十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成junk food 可数吗,junk food是单数还是复数的。

  古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的(de)习性来分配各个地(dì)支,例如:老鼠(shǔ)是junk food 可数吗,junk food是单数还是复数(shì)夜(yè)间活动(dòng)的(de)动物(wù),因此以子(zi)时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食,因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔(tù),和当时农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关。

起源

  古文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化(huà)源头,古今学(xué)者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

  古人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

  古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分,用十二支(zhī)表(biǎo)示(shì),而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

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  明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为,二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星宿,并以七曜统之,成(chéng)女土蝠,虚日(rì)鼠,危月燕,子也(yě)的(de)格(gé)局。

  清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为,二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟(jiāo),龙类也(yě),体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

   但(dàn)该说难(nán)免(miǎn)有附会,二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

  木(mù)星十二(èr)年运行(xíng)一(yī)周天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另说是天(tiān)下六岁一穰,六岁一(yī)康,几(jǐ)十二岁一饥。

   植(zhí)物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存在周(zhōu)期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同,不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物,从而形成生肖(xiào)动物,以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关,十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

  原始社会的(de)先民(mín)常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山(shān)海(hǎi)经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古(gǔ)各(gè)地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟,周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物,其余(yú)皆是日常可(kě)见。

  其(qí)中可分两类,即六畜(马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人(rén)们为了经济目的而驯养,后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活(huó),先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜。

  民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推十二兽历(lì)的(de)来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列,是原始(shǐ)人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实的(de)遗(yí)留。

  彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之(zhī)野,文(wén)中(zhōng)所言是各(gè)部(bù)落图腾,绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

  十二生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜,成令人信服的学说。

外来(lái)说

  清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中,盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰(chén),但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分(fēn)纪(jì)岁时(shí),浸寻流传(chuán)于中国,遂相(xiāng)沿不废耳,认(rèn)定生肖的外来性质。

  郭沫若在《释(shì)干支》中,认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫,汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生肖(xiào),仅(jǐn)动物不同,由(yóu)此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

  但秦简的出土推(tuī)翻此说,世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物(wù)崇拜,反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖(xiào)是(shì)那(nà)几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

  每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō),并以此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统,成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学,如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

  现代,更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥物,成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

  生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚实(shí),可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨,他们经常患得患(huàn)失,不过他们有很强的(de)承受能力。

  生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心,脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn),有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的(de)影响,按照自已意念和能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳,心(xīn)地善良,善(shàn)解(jiě)人(rén)意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物,所(suǒ)以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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