皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

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皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门(mén)，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依(yī)佛门(mén)可(kě)以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的(de)是全(quán)身心(xīn)的投(tóu)入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往(w俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少ǎng)有着强烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛(fú)家戒(jiè)律(lǜ)的(de)觉(jué)悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛(fú)事活动了俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标(biāo)是非常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因此更让(ràng)人(rén)想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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