推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文诵，伸(shēn)出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(dǎo)：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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