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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社(shè)会的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾(jí)苦，人(rén)民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失(shī)去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治(zhì3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米)、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的(de)思想发(fā)展而来的。

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