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  《杨氏之子》的答复(fù)妙(miào)在两点(diǎn):一是孔君(jūn)平在姓(xìng)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗上做文章(zhāng),杨氏(shì)之子也在姓上做(zuò)文章(zhāng)。

  二(èr)是(shì)杨氏(shì)之子并没(méi)有直接辩驳孔君平(píng),而是以(yǐ)否定的方(fāng)式悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得诙谐(xié)有礼貌。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝(cháo)刘义庆的《世说新(xīn)语•言语》,该(gāi)书(shū)是一(yī)部首要记载汉末(mò)至晋代士族阶(jiē)级言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本(běn)文叙述(shù)了梁国一(yī)户姓杨的人(rén)家(jiā)中一个聪明的九岁男孩的故事(shì)。

  著作原文(wén):梁国(guó)杨氏子九岁(suì),甚(shèn)聪惠。

  孔(kǒng)君(jūn)平(píng)诣其父,父不在,乃呼儿出(chū)。

  为设果(guǒ),果有(yǒu)杨梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应(yīng)声答曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀是夫(fū)子(zi)家禽。

  ”译文:在梁国凝神静气的意思 凝神静气是成语吗(guó)姓杨的人家家(jiā)里(lǐ)有(yǒu)一个儿(ér)子本年九岁,十(shí)分聪明。

  有一(yī)天,孔(kǒng)君平(píng)来参(cān)见他的(de)父亲(qīn),恰巧(qiǎo)他的父亲不在(zài)家,孔君平就把这个(gè)孩子叫了出来。

  孩子给(gěi)孔君平端(duān)来了生果(guǒ),生(shēng)果中有杨(yáng)梅。

  孔君平指(zhǐ)着杨梅给孩子看,说:“这是你家的生果(guǒ)。

  ”孩子立(lì)刻答复(fù):“我(wǒ)可没听(tīng)说过孔雀(què)是先(xiān)生您家的鸟(niǎo)。

  ”《世说(shuō)新语(yǔ)》(又(yòu)叫《世说(shuō)》),内容首要(yào)是记(jì)载魏晋名士(shì)的(de)逸闻轶(yì)事和玄(xuán)言清谈,也可以说(shuō)这是一部记载魏晋(jìn)风(fēng)流的故事集。

  在《世说新语(yǔ)》的三卷(juǎn)三十六门中,上(shàng)卷四门——德(dé)行、言语、政(zhèng)事、文(wén)学,中(zhōng)卷九(jiǔ)门——方正、雅量、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都是正面的表(biǎo)扬(yáng)。

  作者(zhě)简介:刘(liú)义庆(qìng)(403年(nián)-444年)汉族(zú),彭城(今江(jiāng)苏徐州(zhōu))人。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋(sòng)书》本传(chuán)说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好文学(xué),广招四方文学之士,聚于(yú)门下。

  刘义庆自幼才华盖世,爱好文(wén)学。

  除《世说新语》外(wài),还著有志(zhì)怪小说(shuō)《幽明录(lù)》。

杨氏之子的答复(fù)妙在(zài)哪(nǎ)里?

  杨(yáng)氏之(zhī)子的答复(fù)妙在两(liǎng)点:

  1、孔君平在姓上(shàng)做文章,杨氏之(zhī)子也(yě)在姓上做文章(zhāng)。

  2、杨氏之子并没有直(zhí)接辩(biàn)驳孔君平(píng),而是以(yǐ)否定的方式悠扬的(de)答(dá)复,显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义(yì)庆的《世(shì)说(shuō)新语·言语》,该书是一部首要记(jì)载汉末(mò)至(zhì)晋代(dài)士族阶级(jí)岁稿(gǎo)郑(zhèng)言谈轶(yì)事的小(xiǎo)说(shuō)。

  本文叙(xù)述了梁国一户姓杨(yáng)的(de)人家(jiā)中一个(gè)聪明的九岁男孩的(de)故事。

  著(zhù)作(zuò)原文:

  梁(liáng)国(guó)敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平(píng)诣(yì)其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出(chū)。

  为设果,果有杨梅(méi)。

  孔指以示儿曰:“此是君家(jiā)果。

  ”儿应声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子(zi)的聪明,把(bǎ)杨氏子的稚(zhì)气和奇妙的答复描写(xiě)得活灵(líng)活(huó)现。

  教训咱们要(yào)学会见机行事,考虑一(yī)再,用才智和(hé)勇(yǒng)气处理问乎颂题。

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