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亲爱的让你㖭我下黑扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦(xián)的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了亲爱的让你㖭我下黑弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了(le)还(hái)不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出(chū)二(èr)心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。