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女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研究确(què)认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在(zài)这里发现了(le)许多(duō)陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗的(de)传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的(de)还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。