1976年8月，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)在月球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时(shí)，在地球(qiú)上的阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项危险而神秘的(de)任务。他(tā)这(zhè)次(cì)的目的(de)地并(bìng)不是38.4万千米之外的月球(qiú)，而是安第(dì)斯山(shān)脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着(zhe)一个足以(yǐ)颠覆(fù)人类历(lì)史的远古遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜(guā)多(duō)尔境(jìng)内的(de)亚马逊原始森林当中，有(yǒu)着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯(sī)洞(dòng)穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了上(shàng)千年，相传这里可能(néng)隐(yǐn)藏着关于人(rén)类(lèi)起源的(de)最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另(lìng)一个世界的(de)科(kē)技(jì)信息，这(zhè)些信息如果可以(yǐ)被破(pò)解，足以彻底改变(biàn)人类的(de)未来。但是这个传说背后(hòu)的(de)故(gù)事，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员(yuán)相(xiāng)信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空，开(kāi)启了人类(lèi)首次登月的太空征(zhēng)程。全(quán)世界几乎(hū)有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观看了登(dēng)月直(zhí)播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突(tū)然发生(shēng)了(le)长(zhǎng)达两分钟的(de)信(xìn)号中(zhōng)断(duàn)。至今为止，美国宇航局(jú)并没(méi)有(yǒu)对此(cǐ)给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因(yīn)为月球上阿波罗11号(hào)所发(fā)出的信号需要在(zài)澳大利亚的接(jiē)收站(zhàn)中(zhōng)转到美国，然后再转播给(gěi)全世界，所以偶尔出现中断是正(zhèng)常(cháng)现象。但是这样的解释很(hěn)难令民众信服。且不说信号从月(yuè)球到地球的传输只需要1.2秒，即便(biàn)是人工传(chuán)播操作(zuò)需要时间，那(nà)也只会是产生信号的延迟(chí)而非(fēi)中断(duàn)，所以多数(shù)人认为其中必定(dìng)另(lìng)有原(yuán)因。

有人推测信(xìn)号的(de)中断(duàn)是因为(wèi)阿姆斯特朗在(zài)登月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘的通(tōng)话记录(lù)开始流(liú)传，记录中显示(shì)，当时的宇(yǔ)航员(yuán)们看到了不(bù)属于地球的未知物(wù)体(tǐ)，接着全(quán)球转播信号中断。

据说，在(zài)月球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将(jiāng)通(tōng)讯频道切(qiè)换到(dào)了医务人员，并向其转述了当时看(kàn)到的一切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于(yú)地球(qiú)，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去也(yě)要先进得多。这显(xiǎn)然是一(yī)个让人难以置信的都市传说。最终，这些相关的(de)报道并(bìng)没有得到美国(guó)航天局的证(zhèng)实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任(rèn)务，回到地球之后，虽(suī)然和(hé)另外的两位宇航(háng)员成了万众瞩(zhǔ)目的(de)英雄，可(kě)是这些凯旋(xuán)的英雄们在(zài)发(fā)布(bù)会的大厅里不但没有表现(xiàn)出应有的喜(xǐ)悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特(tè)别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程(chéng)只字不提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后他也(yě)从(cóng)一位无神论者(zhě)变成了(le)虔诚的(de)宗(zōng)教徒，而(ér)且开始对外星文明产(chǎn)生(shēng)了极大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为他(tā)了解(jiě)到了一位意大利神父的故事(shì)，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之后，命(mìng)令被(bèi)分配到世界各地的传教士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古怪(guài)的文(wén)物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国(guó)际性的大型展览，意在展示(shì)天主教会(huì)对世界(jiè)各国(guó)人民文化和艺(yì)术的(de)尊(zūn)重。

意大利(lì)籍的神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗(luó)奇在接到了教皇的命令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了(le)一个叫做(zuò)昆卡的小城(chéng)里，一边传教(jiào)一边为(wèi)国(guó)际(jì)展览(lǎn)获取(qǔ)信息。由于(yú)当时昆卡(kǎ)的(de)各项基础设施(shī)相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地(dì)的居民(mín)。

于(yú)是，神父(fù)在这里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织教会(huì)往当地输(shū)送(sòng)民生的必需品，并且和他的(de)父亲(qīn)一起用了10年的时间建立了一所农业学校(xiào)和一(yī)所研究机构，这让(ràng)当地(dì)的土著们，也(yě)就是我们开始所(suǒ)说的舒(shū)尔人，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人(rén)也开(kāi)始送给他一些(xiē)礼物作为(wèi)回馈。有(yǒu)一天，他收到了一块非(fēi)常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇(shé)的图案，在(zài)金(jīn)字(zì)塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星的(de)符号(hào)。

克雷斯皮神父本身(shēn)就(jiù)对(duì)考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他的(de)注意(yì)。神(shén)父好(hǎo)奇地(dì)去追问舒尔人(rén)这些物品的来历，结果土著人的(de)回答让(ràng)他(tā)大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来(lái)自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越多，其中很(hěn)多都非常奇怪，并且具有年(nián)代感。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些文(wén)物妥善保管(guǎn)。这些物(wù)品被存放在了学校里，装满了整整三个大(dà)房间，从(cóng)印加陶器(qì)到石板(bǎn)，从(cóng)金属(shǔ)面板到宝座，连克(kè)雷斯(sī)皮(pí)神父自己也不知道究竟(jìng)有多(duō)少东(dōng)西(xī)。他也并没(méi)有(yǒu)对其进(jìn)行过分类，但是这些文(wén)物可以(yǐ)根据时(shí)间(jiān)分成三个种类。

第一种主要是(shì)现代的(de)物品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里面有模(mó)仿古代厄(è)瓜(guā)多(duō)尔艺(yì)术(shù)品的仿(fǎng)品，还有(yǒu)当地的(de)土著模(mó)仿(fǎng)基督教传统精神所(suǒ)仿造的物品，以及一(yī)些16到(dào)19世纪的旧(jiù)物件。

第(dì)二种类(lèi)的物品最(zuì)多，主要是哥伦布时(shí)期前的各种文化的(de)产物(wù)。这些出土文物是当地人在他们的田野里(lǐ)或者(zhě)是(shì)未经授权(quán)的(de)挖掘过程中所发现(xiàn)的，几(jǐ)乎包含着厄瓜(guā)多尔所有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它(tā)主要由铜、铜合金(jīn)以及纯(chún)金制成，它们大多数是通过打包金属板形(xíng)成的，上面刻有铭文(wén)和(hé)神秘的符号，其中(zhōng)有些(xiē)可(kě)以(yǐ)用苏美(měi)尔(ěr)语言(yán)进行(xíng)解(jiě)读(dú)，也有一些接近古埃(āi)及的文字，类(lèi)似这样的(de)金属版克雷斯皮神父收集(jí)了(le)100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块(kuài)神(shén)秘的金属(shǔ)板还具(jù)有形(xíng)状记忆功(gōng)能，在发(fā)生巨大的形(xíng)变之后，能够在一小(xiǎo)时之内恢复到(dào)原来的形状，这(zhè)让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事(shì)件当中(zhōng)坠毁的(de)不明(míng)物体(tǐ)所使用的特殊材料。

农场主所发现的(de)坠毁残骸同样具(jù)有类似的功能，所以有人认为它们之间(jiān)似乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷斯(sī)皮神父在当地建立起了一间(jiān)卡洛斯(sī)克(kè)雷(léi)斯皮博(bó)物(wù)馆，专门(mén)用(yòng)来展览和(hé)收藏这(zhè)些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生了一场诡异(yì)的大(dà)火，这场(chǎng)大火把所有的文物烧(shāo)得一干二净(jìng)，显(xiǎn)然在今(jīn)天看来，这(zhè)是一件不可思议的(de)事情。文(wén)物当中(zhōng)有着极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所(suǒ)以外(wài)界(jiè)认为最符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前就已经(jīng)被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人认(rèn)为幕后(hòu)操作(zuò)这一切(qiè)的(de)正是当时的天主教徒，文物(wù)已经(jīng)被提(tí)前一步转(zhuǎn)移到了梵(fàn)蒂冈城，并存(cún)放在了(le)梵蒂冈边际贡献的计算公式是什么呀机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于(yú)这(zhè)座列(liè)入(rù)世界十大禁地之一(yī)的神秘档案馆，但这个论点因为缺少可(kě)靠的证(zhèng)据(jù)支(zhī)撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管(guǎn)克里(lǐ)斯皮神父后来(lái)又收到了(le)一些物品，但是有了前车之鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告(gào)诉了阿根廷(tíng)的(de)探险家(jiā)莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨(cí)在当地一个神(shén)秘向导的带领之(zhī)下(xià)进(jìn)入了(le)洞(dòng)穴(xué)。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之(zhī)后，先是经(jīng)过(guò)了一(yī)条狭窄的(de)过道(dào)，然后通过绳索垂直下降到(dào)70层(céng)楼的深度，并到达了(le)一条(tiáo)狭长的(de)地道当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数(shù)，由金属制成(chéng)的书籍。这(zhè)些书籍大(dà)部分(fēn)由一种不起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人注目的是(shì)当(dāng)地民族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页(yè)的尺寸(cùn)是96乘以(yǐ)48厘米，每页除了(le)印着(zhe)精美的文字，还盖着(zhe)古怪(guài)的(de)印(yìn)章。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并(bìng)不属(shǔ)于(yú)现(xiàn)在人类已知的任(rèn)何一(yī)种语言。除(chú)了这(zhè)本黄金书(shū)以外，地(dì)洞里还(hái)有很多(duō)黄金(jīn)制成的薄板，并且(qiě)都有文(wén)字时刻(kè)在上面。

几年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当(dāng)中，并(bìng)出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道(dào)的(de)雄(xióng)伟和(hé)神奇(qí)，地(dì)下深处被人(rén)为加工得平整的大厅，面(miàn)积超过2万多平(píng)方(fāng)米，地道(dào)内的通(tōng)道(dào)墙壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为加(jiā)工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以(yǐ)及(jí)精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻(wén)名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内还有(yǒu)很多用纯(chún)金制成的(de)动物模型，以及(jí)很多不(bù)属于那个(gè)时代文(wén)明(míng)的物品，因(yīn)此他深信(xìn)不疑地认为这将是(shì)人类最(zuì)大(dà)的谜团(tuán)。

虽然(rán)没有任何的(de)照(zhào)片(piàn)和(hé)实(shí)物证据，一个淘金探险家(jiā)和(hé)非主流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没有太大的可信(xìn)度，但很多人(rén)认为(wèi)，即(jí)便以上的故事(shì)只有1%的可能(néng)是(shì)真实的(de)，人类(lèi)依然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调查这个传(chuán)说的真实性，并联合(hé)荷兰探险家斯坦利霍尔进行了(le)有史(shǐ)以来规模最(zuì)大、成(chéng)本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军(jūn)事人员、各个领域的(de)专家、大学机(jī)构(gòu)、摄(shè)制组共计100多人集结在了(le)致(zhì)命的(de)亚马逊丛林。探险队发现(xiàn)了巨大深(shēn)渊(yuān)中的黑色(sè)虚空地带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了(le)，他(tā)们穿(chuān)过(guò)了一个又一(yī)个教堂般巨大的空间(jiān)，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯(sī)特(tè)朗进一(yī)步探索到洞穴深处(chù)时，虽然(rán)没有发现任何金属的(de)书籍和黄(huáng)金的动物，但(dàn)是却有(yǒu)了一个让人毛骨悚然(rán)的发现(xiàn)。

探险队抵达到了古老的(de)墓室，经过对(duì)里面一具(jù)坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸骨(gǔ)来源于(yú)公元(yuán)前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在那(nà)个古老的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时整(zhěng)个(gè)美洲最发达的地区，可能(néng)也(yě)正是这个原因，坟墓的设计非常(cháng)地(dì)巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可(kě)测的洞穴深处，但(dàn)是(shì)在夏至的时候，阳光会从洞口射进来(lái)，直接(jiē)照耀(yào)在这(zhè)座坟墓之上，所以(yǐ)研究人(rén)员认为这(zhè)座坟墓的放置设(shè)计充满(mǎn)了宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾(hàn)的是，里面并(bìng)没(méi)有(yǒu)发现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着隧道进行了数英(yīng)里的艰难探险(xiǎn)之后(hòu)，探险(xiǎn)队到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫折返了回(huí)来(lái)。

尽(jǐn)管这次探(tàn)险发现(xiàn)洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的描述相近(jìn)，并且也(yě)发现了一些具有(yǒu)动物学、植物学和(hé)考古意(yì)义的物品(pǐn)，但是(shì)传说(shuō)中的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来莫(mò)里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真(zhēn)正的金(jīn)属图书馆(guǎn)遗(yí)迹所在。

莫(mò)里(lǐ)茨(cí)还以自己不相信外国(guó)研(yán)究者为由(yóu)，不愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至不会提供任何(hé)实物的证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔(ěr)恢复到了正常(cháng)的(de)工作中，但(dàn)他始终坚信这是一个人类(lèi)未知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘，就必(bì)须要(yào)找到传说中的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世(shì)，斯(sī)坦利霍尔(ěr)依然没(méi)有获得任何有效(xiào)的信(xìn)息，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手(shǒu)稿当中(zhōng)发现了一(yī)个名字(zì)，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个人就(jiù)是(shì)莫(mò)里(lǐ)茨(cí)当年探访遗迹的向导，是另(lìng)一个声称(chēng)亲自(zì)造(zào)访过金(jīn)属图书馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多(duō)尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔人(rén)建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的(de)带领之下(xià)参(cān)观了他(tā)们守(shǒu)护千年的(de)秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领(lǐng)下进入(rù)了这(zhè)个地方，并(bìng)在之后至(zhì)少还光临过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他(tā)的描述当(dāng)中，图书(shū)馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金属书籍(jí)，每一本都至少有大约18KG重，上(shàng)面时(shí)刻着神秘的(de)未知文(wén)字(zì)和符号。除了放置金属图书的地方，还有(yǒu)第二个图书(shū)馆，里(lǐ)面收藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半透(tòu)明平(píng)板”。

几(jǐ)经(jīng)辗转，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于联系到(dào)了(le)贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛(luò)，两个人成了朋友，并决定联手(shǒu)再(zài)一次(cì)筹划(huà)对金属(shǔ)图书馆(guǎn)的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛(luò)告诉(sù)斯坦(tǎn)利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴(xué)当中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大使，请(qǐng)求(qiú)各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重(zhòng)要的人(rén)类学大会来(lái)宣(xuān)传他(tā)的探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在(zài)筹划的(de)过程当中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政变等不利因素(sù)，探险计划依然在持(chí)续地推进(jìn)当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍(huò)尔接到了一个(gè)噩耗(hào)，唯一(yī)直到遗迹入(rù)口的(de)贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可(kě)能接近真相的(de)一(yī)次探险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金属图书馆(guǎn)”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很多(duō)人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月(yuè)球回来之(zhī)后，为何突然对外(wài)星文明产生(shēng)浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为(wèi)他亲身接触的经历所(suǒ)触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗日常的言(yán)行遭到(dào)了严格的管控，所以人们(men)无法得到他的(de)正(zhèng)面回答。

然(rán)而在(zài)1994年，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在白宫接受了(le)采访，在(zài)这次采(cǎi)访当中(zhōng)，他(tā)多(duō)次(cì)欲言又(yòu)止，但还是说了以(yǐ)下耐人(rén)寻味的话：我们只是完成了一个开(kāi)始，我们给你们(men)留下了很(hěn)多未完成的使命(mìng)，有一些伟大的(de)想法并没(méi)有被发(fā)现，只有那些可以(yǐ)去除真(zhēn)理保护层的人能够获得(dé)突破(pò)。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所说(shuō)的(de)保(bǎo)护层是(shì)指官方对公众的(de)隐瞒，暗(àn)示有(yǒu)很多民众无法获知的信息被(bèi)官方完(wán)全地隐藏了起来，也(yě)有人(rén)认为他所说的“层”是指另一个维(wéi)度的开启(qǐ)方式，也是他后半(bàn)生一直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这(zhè)也(yě)就是他要探(tàn)索金属图书馆的(de)深层(céng)原因。

遗憾(hàn)的是，这一个谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了(le)一个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的(de)有意外经历吗(ma)？黄金(jīn)图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是我(wǒ)的(de)动力(lì)！

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