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  颜元的教育思想:1、培(péi)养目标(biāo):“实(shí)德实才(cái)之士”:颜(yán)元认为人才是治国安民的根本,而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”,即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用人才(cái)。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的(de)通才,另(lìng)一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

  同(tóng)时(shí),颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思际,不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知(zhī)识找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思(shí)的目的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng),陈设六(liù)斋,并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应当时(shí)的实际(jì),等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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