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　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记(jì)》，是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写的(de)一篇(piān)考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰(fēng)七年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不(bù)知(zhī)其浅深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐安(ān)坐(zuò)船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看(kàn)到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的(de)水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波(bō)激荡(dàng)因而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物(wù)，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石(shí)互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是(shì)石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还(hái)在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他(tā)自己认(rèn)为找到了(le)这(zhè)个(石(shí)钟山(shān)命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山(shān)用钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西(xī))湖(hú)口,因而能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好里的和(hé)尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声(shēng)音(yīn)连续(xù)不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进入(rù)港口(kǒu),有块大石(shí)头正对(duì)着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音(yīn)相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射(shè)钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗(ma)?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的(de),大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得到了事情的(de)真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元记(jì)叙(xù)的简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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