盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也(yě)因为各(gè)国(guó)来往交流发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于海外(wài)，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如(rú)今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女(nǚ)星(xīng)，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什(shén)么不可(kě)言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不同的民(mín)族有着各自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长(zhǎng)的环(huán)境和接受的(de)文化教育，不同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神(shén)论者、不信奉神佛(fú)，或者说(shuō)是(shì)唯物主义者，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的规(guī)定(dìng)和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都能接(jiē)受(shòu)，自(zì)然而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了(le)主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到(dào)统一的人即(jí)使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦。<精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思an>/p>

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚的(d精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思e)最(zuì)大因素还(hái)是文(wén)化差异(yì)。

国家(jiā)与国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉(diào)养成了二十多年的生(shēng)活(huó)习(xí)惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适应他(tā)们的习俗(sú)文化(huà)，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过(guò)女(nǚ)方(fāng)父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实(shí)不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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