太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一样救卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行政院(yuàn)的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现(xiàn)实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第(dì)二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗但是(shì)排(pái)名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊(卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面(miàn)燃大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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