都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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