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劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的(de)。关于盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源(yuán)地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编(biā劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼n)号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗(huì)星运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结(jié)集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。