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明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做(zu在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗ò)的目(mù)的(de)，就是为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了(le)东亚的(de)一些(xiē)国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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