生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的意思为生在我前面(miàn)，他(tā)懂得道理本来就早(zǎo)于我的。

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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语

　　出(chū)自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编整理了这篇(piān)文言文的相(xiāng)关知识，快来(lái)看看吧！

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制弊(bì)端(duān)重(zhòng)重，当时的上层(céng)社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着既(jì)不愿求师，又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的(de)模(mó)糊(hú)认识。

　　《师说》大约(yuē)是(shì)作者于(yú)贞元十七(qī)年至十(shí)八年(nián)（公元(yuán)801—公(gōng)循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重重，当时的上层社(shè)会，看(kàn)不起教(jiào)书(shū)之(zhī)人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这(zhè)篇(piān)文章，以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾是什么(me)句(jù)式(shì)

　　“生(shēng)乎吾前(qián)，其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾”这句话中(zhōng)有(yǒu)两处(chù)介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前(qián)出生(shēng)。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语放(fàng)在谓语动词“生（出生(shēng)）”的(de)后面，是文言文常见的“状(zhuàng)语余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎(hū)吾（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放(fàng)在谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言文(wén)的状(zhuàng)语并不是(shì)一定要后置的，但是，有一种状语必定后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是用来(lái)修饰(shì)、限(xiàn循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思)制谓(wèi)语动(dòng)词或(huò)形容词的，表示(shì)谓语中心词的状(zhuàng)态、方式、时(shí)间、处所或(huò)程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一(yī)般不需要用介词(cí)“介入”某个(gè)对象，如(rú)“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表示方式、时间(jiān)、处(chù)所(suǒ)时，往(wǎng)往需要用介词来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引(yǐn)入的对(duì)象(xiàng)，属于(yú)介词的宾语。

　　竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介宾结构(gòu)都要(yào)放在谓语中(zhōng)心词的后(hòu)面。

　　如“在市(shì)场(chǎng)上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝(quàn)说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在(zài)。

　　其实(shí)，现代汉语也有状语后置的情况，例如问(wèn)题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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