都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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