1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在(zài)月球上(shàng)留下的脚印还(hái)清晰可见，而(ér)此(cǐ)时，在地球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗开启了(le)另一项危险而(ér)神(shén)秘(mì)的任(rèn)务。他这次的目(mù)的地并(bìng)不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯(sī)山脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个(gè)足(zú)以颠覆人类历(lì)史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内(nèi)的亚马逊原始(shǐ)森(sēn)林当中，有着(zhe)超过1000个(gè)巨大神秘(mì)的洞(dòng)穴系统，其(qí)中位于安第斯(sī)山脉东坡的(de)塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格(gé)把守(shǒu)了(le)上千(qiān)年，相传这(zhè)里可能隐藏(cáng)着(zhe)关(guān)于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏着(zhe)，起(qǐ)源于另(lìng)一个(gè)世界的科技信息，这些信息(xī)如果可以被(bèi)破解，足以(yǐ)彻(chè)底改变人类(lèi)的未(wèi)来。但是这(zhè)个传说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信(xìn)，而且要亲自(zì)前(qián)往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗(luó)11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中(zhōng)心(xīn)点火升空(kōng)，开启了人类首次登月的(de)太空征程。全(quán)世界几乎有电视的(de)家庭(tíng)全都观(guān)看(kàn)了(le)登(dēng)月直播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分钟的信号中断(duàn)。至(zhì)今(jīn)为止，美国宇(yǔ)航局(jú)并(bìng)没有对此给出明(míng)确的答复，只是说(shuō)，因(yīn)为(wèi)月球(qiú)上(shàng)阿波(bō)罗11号所发出(chū)的信号需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然后(hòu)再转播给全世界，所(suǒ)以偶尔出现中(zhōng)断是正常现象。但是(shì)这样的解释很难令民众信服(fú)。且不(bù)说(shuō)信号从月(yuè)球到地球的传输只(zhǐ)需要(yào)1.2秒，即便是人(rén)工传播操作(zuò)需要时间，那也只会是(shì)产生信号的延迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多数人认为(wèi)其中必定另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断是因为(wèi)阿姆斯特朗在登月(yuè)的过程中看到了超出(chū)他认(rèn)知的(de)景(jǐng)象。随后(hòu)，一份神(shén)秘的通话(huà)记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员们看(kàn)到了不(bù)属于地球的未(wèi)知物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)将通讯频(pín)道切换到了医务人(rén)员(yuán)，并向其转述了当时看到的一切(qiè)。当时月球上的三名(míng)宇航(háng)员惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大(dà)的宇宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定它(tā)并不属(shǔ)于地球(qiú)，因(yīn)为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然(rán)是一(yī)个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说。最终(zhōng)，这(zhè)些相关(guān)的报(bào)道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完成了登月任务，回到(dào)地球(qiú)之后，虽然(rán)和另外的两位宇航(háng)员成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没有表(biǎo)现出(chū)应有的喜悦，反而(ér)显得心事重(zhòng)重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的过(guò)程只字不提，却(què)和记(jì)者聊起了上帝。随后(hòu)他也从一位无(wú)神论者变成(chéng)了虔诚的(de)宗教徒，而(ér)且开始对外(wài)星文明产生了极大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗(lǎng)决(jué)定加入寻找失落(luò)文明的探(tàn)险队伍当中(zhōng)，是因(yīn)为他(tā)了(le)解到了(le)一位(wèi)意(yì)大利神父(fù)的故事(shì)，这个故事要从100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神(shén)父的(de)收藏”。

梵蒂(dì)冈第(dì)257任(rèn)教(jiào)皇庇(bì)护11世登基之(zhī)后，命令被分(fēn)配(pèi)到世界各地的传教士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古怪的文物和(hé)艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大(dà)型展览，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意(yì)大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮(pí)克罗(luó)奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传(chuán)教一边为国际展(zhǎn)览获取信(xìn)息。由于(yú)当(dāng)时昆卡的各项(xiàng)基(jī)础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就(jiù)决定留(liú)在当地帮助这些当地的居(jū)民。

于(yú)是，神(shén)父在这里进行(xíng)丰富的宣(xuān)教活(huó)动，同时还组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输送民生的必需品，并且和他的父亲(qīn)一起(qǐ)用了10年(nián)的时间建立了一(yī)所(suǒ)农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地(dì)的土著们，也就是我们开始(shǐ)所说的舒(shū)尔人，对他充满了感激(jī)。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒(shū)尔(ěr)人(rén)也开始送给他一(yī)些礼物作为回(huí)馈。有一(yī)天，他收到了一块非(fēi)常(cháng)特别的(de)金属板，金属板上(shàng)刻着一座(zuò)金字塔，两边(biān)刻有(yǒu)大象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物(wù)以及蛇(shé)的图案(àn)，在(zài)金字(zì)塔的基(jī)座上还有象征着(zhe)太(tài)阳和行星的(de)符号(hào)。

克雷斯(sī)皮神父本(běn)身就(jiù)对考古有着很大(dà)的兴(xīng)趣，这块金属板(bǎn)立(lì)刻引起了他的注意。神父好(hǎo)奇地去追(zhuī)问(wèn)舒尔人这些物(wù)品的来历(lì)，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃(chī)一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这些(xiē)物品来自(zì)一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品越来越(yuè)多，其中很多都非常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父小心翼翼(yì)地(dì)将这些文物妥善保(bǎo)管。这(zhè)些物(wù)品(pǐn)被存放在了学校里，装满了(le)整整三(sān)个大(dà)房间，从(cóng)印加陶器到(dào)石板，从(cóng)金(jīn)属面板到宝座，连克(kè)雷斯皮神(shén)父(fù)自(zì)己也不(bù)知(zhī)道究(jiū)竟有多少东西。他(tā)也并没有对其进行过(guò)分(fēn)类，但是这些文物可(kě)以根据(jù)时间分成三个(gè)种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品(pǐn)，以仿制(zhì)品(pǐn)居(jū)多，里面有模(mó)仿古(gǔ)代厄(è)瓜(guā)多(duō)尔艺术(shù)品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是哥(gē)伦布时(shí)期前的各种文化的产(chǎn)物。这(zhè)些出土文物是(shì)当(dāng)地人在他们的田野里或者是(shì)未经(jīng)授(shòu)权的挖掘过程中所发现的，几乎包含(hán)着(zhe)厄瓜(guā)多尔所有(yǒu)美洲原住民文(wén)化(huà)的陶器。

而第三种类(lèi)的物品(pǐn)则最(zuì)为神秘(mì)，它主要(yào)由铜、铜(tóng)合金(jīn)以及(jí)纯(chún)金制成，它们(men)大(dà)多数是通过(guò)打包金属板(bǎn)形成的，上面刻(kè)有(yǒu)铭文和神(shén)秘的符号(hào)，其中有些可以用苏美尔语言(yán)进行解读(dú)，也(yě)有一些(xiē)接近古(gǔ)埃及的文(wén)字，类似这样的(de)金属版克雷斯皮神父(fù)收集(jí)了100多块。

更神奇(qí)的是，其中一块神(shén)秘的金属板还具有形状记忆功(gōng)能(néng)，在发生(shēng)巨大的形(xíng)变之后，能够(gòu)在一小时(shí)之(zhī)内恢复到(dào)原来的形状，这让人不禁(jìn)联想到了罗斯威(wēi)尔事(shì)件当中坠毁(huǐ)的不明物体(tǐ)所使用的特殊(shū)材料。

农场(chǎng)主所(suǒ)发现的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有类似(shì)的功能，所以有人认为(wèi)它们(men)之间似乎存在着某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威克雷斯(sī)皮(pí)神父在(zài)当地建立起(qǐ)了(le)一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些(xiē)神秘的文物(wù)。

1962年(nián)7月19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚(gāng)建成没有多久，就突然(rán)发生了一场诡异的大火(huǒ)，这(zhè)场大火把所有(yǒu)的文物(wù)烧得一干二净，显(xiǎn)然在今天看来，这是(shì)一(yī)件不可思议的(de)事情。文物当(dāng)中有(yǒu)着极耐(nài)高温的陶艺品，有各种熔点极高(gāo)的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外(wài)界认(rèn)为最符合逻辑的解释是，这些文(wén)物极(jí)可能在大火之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而大(dà)火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事(shì)故(gù)。有人认为幕(mù)后操作(zuò)这一切的(de)正是(shì)当时(shí)的天主(zhǔ)教徒，文物(wù)已经被提前一步(bù)转(zhuǎn)移到了梵蒂(dì)冈城，并(bìng)存放(fàng)在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但这个(gè)论点因为(wèi)缺少(shǎo)可靠的证(zhèng)据(jù)支撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市传说(shuō)。在这场(chǎng)大火之后，当地的土(tǔ)著人仍(réng)会时不时地去洞穴里(lǐ)探(tàn)险，尽管(guǎn)克(kè)里斯皮神(shén)父后来又收到(dào)了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把(bǎ)这个(gè)消息(xī)告诉了阿根廷(tíng)的探(tàn)险(xiǎn)家(jiā)莫里茨。得知了这个消息之后，莫(mò)里(lǐ)茨在当地(dì)一个神秘向导的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣称(chēng)，他(tā)进(jìn)入洞穴之后，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂(chuí)直(zhí)下(xià)降到70层楼的深度，并(bìng)到达了(le)一(yī)条狭长(zhǎng)的地道当中(zhōng)，里面(miàn)藏着史(shǐ)无前(qián)例的(de)奇(qí)珍异宝(bǎo)以及不计其数，由金属制成的书籍。这些书(shū)籍大部(bù)分由一种不起眼的金属片制成，其中最引人注目的(de)是当地民族(zú)古老传说当中的(de)“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘(lí)米(mǐ)，每页除了(le)印着(zhe)精美的文(wén)字，还(hái)盖(gài)着古怪的(de)印章。这(zhè)些文字看上(shàng)去好像是(shì)被机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任何(hé)一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以(yǐ)外，地洞(dòng)里还有很(hěn)多黄(huáng)金制成的(de)薄板，并(bìng)且都有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之下(xià)，德国(guó)作家(jiā)丹(dān)尼肯也曾(céng)进入隧道当(dāng)中，并出版了(le)一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和(hé)神奇，地下深处被人(rén)为加工得(dé)平整(zhěng)的大厅(tīng)，面积超过(guò)2万多(duō)平方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时(shí)窄时宽，顶部被(bèi)人(rén)为加工(gōng)得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和(hé)墙体以及精美的巨大(dà)石门，让(ràng)这位(wèi)以大胆想(xiǎng)象而闻名(míng)的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以(yǐ)及很多不属于那个时代文明的物(wù)品，因此他深信(xìn)不疑地认为这将(jiāng)是人(rén)类(lèi)最(zuì)大的(de)谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家的说辞似(shì)乎也(yě)没有太大的(de)可(kě)信度(dù)，但很(hěn)多人认为(wèi)，即便(biàn)以上(shàng)的故事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然得去探寻真相。于(yú)是(shì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始着手调(diào)查(chá)这个传说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行(xíng)了有史以来规模最(zuì)大、成(chéng)本最(zuì)高的洞穴探险之(zhī)一(yī)，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大(dà)学机(jī)构、摄制组共(gòng)计100多人集结在了(le)致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队(duì)发现(xiàn)了巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他(tā)们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教(jiào)堂般(bān)巨(jù)大的空间，四周有(yǒu)着很(hěn)多垂直的墙壁以及直角(jiǎo)的(de)转(zhuǎn)角(jiǎo)，看(kàn)起来(lái)似乎并不是(shì)自(zì)然形成(chéng)的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步(bù)探索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发(fā)现任(rèn)何金属的书籍(jí)和黄金的动物，但(dàn)是却有了一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到了(le)古老的墓(mù)室，经过对里面一具坐(zuò)着的骨架进行分(fēn)析，这(zhè)具骸骨来源于(yú)公元前1500年(nián)，比图坦(tǎn)卡蒙法老还(hái)要早(zǎo)上200年(nián)。在那个(gè)古(gǔ)老的时(shí)代(dài)，厄瓜(guā)多(duō)尔是当时整(zhěng)个美(měi)洲最发达(dá)的地区(qū)，可能(néng)也(yě)正是这个原因，坟墓的(de)设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深(shēn)不可(kě)测的洞穴深处(chù)，但(dàn)是在夏至的时(shí)候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射进来，直接照耀在这座坟墓之上(shàng)，所(suǒ)以(yǐ)研究(jiū)人员(yuán)认为这(zhè)座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学的(de)元素(sù)。遗憾的是，里面(miàn)并(bìng)没(méi)有发现任何的金属物(wù)品。

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接着，在沿着隧道(dào)进行了(le)数英里的艰难探险之后，探险队(duì)到达了(le)一个无法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述相近，并且(qiě)也发现了一些具有(yǒu)动物学、植物(wù)学和考古意(yì)义的(de)物(wù)品，但是(shì)传说中的金属图书(shū)馆并没有被(bèi)找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调查了(le)错误的洞穴(xué)，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不(bù)会(huì)提供任何实物的证据(jù)和金属(shǔ)书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复到了(le)正常的工作中(zhōng)，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的文明所留下(xià)的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就(jiù)必须(xū)要找到(dào)传(chuán)说(shuō)中的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的(de)信息，但是他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人(rén)就(jiù)是莫里(lǐ)茨当年(nián)探访遗(yí)迹的向导，是另一个声称(chēng)亲自(zì)造访(fǎng)过金属图书(shū)馆的(de)关键人物。贾拉米洛是厄(è)瓜多尔当(dāng)地的居民，他的(de)叔叔因为与书尔人(rén)建立了非常好(hǎo)的友谊，曾(céng)经在舒(shū)尔人的(de)带领(lǐng)之(zhī)下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带(dài)领下进入了这(zhè)个地方，并在之后至少(shǎo)还(hái)光临(lín)过“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆(guǎn)里陈列(liè)着数千本大(dà)型的金属书籍，每一本(běn)都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面时刻(kè)着神秘的未知文字和符号。除了放置金(jīn)属(shǔ)图书的地方(fāng)，还有(yǒu)第(dì)二个图书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明(míng)平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系到了(le)贾拉米(mǐ)洛，两个人(rén)成了朋友，并决(jué)定联手再一次筹(chóu)划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉(sù)斯(sī)坦(tǎn)利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹的入口(kǒu)，是在(zài)洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相关国(guó)家(jiā)的大(dà)使，请求各大科学团体(tǐ)的(de)帮助，并(bìng)在1997年借由一次重要的人类学(xué)大(dà)会来宣(xuān)传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了极大的兴趣并与之会面。尽管(guǎn)在筹划的过程当中(zhōng)遭(zāo)遇(yù)了(le)厄瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不(bù)利(lì)因素，探险计划依然(rán)在持(chí)续地推进(jìn)当(dāng)中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个噩(è)耗，唯(wéi)一直(zhí)到遗迹入口的(de)贾拉米(mǐ)洛被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此，最可(kě)能接(jiē)近(jìn)真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传(chuán)说(shuō)中的“金属图书馆”是(shì)否存在依然成(chéng)谜。

可(kě)身为(wèi)地球上最(zuì)著(zhù)名的宇(yǔ)航员(yuán)，阿(ā)姆斯特朗为什么(me)会(huì)参加那次探(tàn)险(xiǎn)呢？

很(hěn)多(duō)人问(wèn)过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来(lái)之(zhī)后(hòu)，为(wèi)何突然(rán)对外星文明产生浓(nóng)厚的兴(xīng)趣，是不是因为(wèi)他亲身接触的(de)经历(lì)所触发的兴趣？

但由(yóu)于有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿(ā)姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们(men)无法得到他的(de)正prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗面回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)在白宫接受了(le)采访，在这次采访当中，他多次欲言又止(zhǐ)，但还(hái)是(shì)说了以下耐人寻(xún)味的话：我(wǒ)们只是完成了一个开始(shǐ)，我们给(gěi)你们(men)留下了很(hěn)多未完成的使命，有(yǒu)一(yī)些伟(wěi)大的想法(fǎ)并(bìng)没(méi)有被发(fā)现，只有(yǒu)那些可以去除真(zhēn)理保(bǎo)护层的(de)人能够获得突破(pò)。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗所说(shuō)的保护层(céng)是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗示有很多民众无法获知的(de)信息被官方完全(quán)地(dì)隐藏了(le)起来，也有人认为他(tā)所说的“层(céng)”是指(zhǐ)另一个维度的开启方式，也是他后半生(shēng)一直所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他(tā)要探索(suǒ)金属图书馆的深层原因(yīn)。

遗憾的是，这一(yī)个谜团(tuán)随(suí)着“金属图书馆”探险计划的终止，最终也只能(néng)搁(gē)浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月“断(duàn)联”的(de)两分钟真(zhēn)的(de)有(yǒu)意(yì)外经历吗？黄金图书(shū)馆真(zhēn)的存在吗(ma)？喜欢请记得点赞，你的支持是(shì)我的动力！

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