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世界上女性最开放的是哪个国家

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  原文

  前(qián)不见古人,后不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕下!

注释

  幽(yōu)州:古(gǔ)十二(èr)州之(zhī)一,现今北(běi)京市(shì)。

  幽州台(tái):即(jí)黄金台,又称蓟北(běi)楼,故址在今北京(jīng)市大兴(xīng),是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代那些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

  涕(tì):古时指眼泪(lèi)。

写作(zuò)背景

  这首(shǒu)诗写于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一(yī)个(gè)具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能的文人。

  他直言敢(gǎn)谏,对武后朝的不(bù)少弊政,常(cháng)常(cháng)世界上女性最开放的是哪个国家提(tí)出批(pī)评(píng)意见,不为武(wǔ)则天采纳,并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

  他的政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn),反而受到打击,这使他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

  武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨(tǎo),陈子昂在(zài)武(wǔ)攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参谋,随军(jūn)出(chū)征。

  武攸宜为人轻率,少谋略。

  次年兵(bīng)败,情(qíng)况紧急,陈子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以击敌,武(wǔ)不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。

  诗人接(jiē)连(lián)受到挫折(zhé),眼看报国宏愿成(chéng)为泡影,因此(cǐ)登上蓟北楼,慷慨悲吟,写(xiě)下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

世界上女性最开放的是哪个国家者(zhě)简(jiǎn)介

  陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字(zì)伯玉(yù),梓(zǐ)州射洪(今属四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗(shī)人,初唐诗(shī)文革新人(rén)物之一。

  因曾任右拾(shí)遗,后世称陈(chén)拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗十(shí)友。

  陈子昂青少年时(shí)轻财好施(shī),慷(kāng)慨任侠(xiá),文明元年(684年)举进(jìn)士,以上书(shū)论(lùn)政得(dé)到女皇武则天(tiān)重(zhòng)视(shì),授麟台正(zhèng)字(zì)。

  后升右拾遗(yí),直言敢谏,曾因“逆党”反对武后(hòu)而株(zhū)连下狱。

  曾(céng)两度从军边塞,对边防(fáng)事务颇有远见。

  圣历元年(698年),因(yīn)父老解官回乡,不久父死(sǐ)。

  陈子昂(áng)居丧期间,权臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织罪名(míng),加以迫害,最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

  陈(chén)子昂存诗共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓(yù)意(yì)深远,苍劲有力。

  其中(zhōng)最有代表性的(de)有《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什(shén)么

  念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆(chuàng)然而涕下(xià)。

  登幽州台歌(gē)

  唐(táng)代:陈子昂

  前(qián)不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古代(dài)招贤的圣(shèng)君,向后不见后世求才的明君(jūn)。

  想到只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠(yōu)无限,自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现(xiàn)今(jīn)北(běi)京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟北楼,故(gù)址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市大兴(xīng),是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的(de)贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏析

   诗人具(jù)有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能,他(tā)言(yán)敢谏,但(dàn)没有被武则天采(cǎi)纳(nà),屡受(shòu)击,心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望,悲从中来,并以“山河旧(jiù),人物(wù)不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生世界上女性最开放的是哪个国家不逢时的哀叹。

  语言(yán)奔(bēn)放,富(fù)有(yǒu)感染力(lì)。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是一声人生短暂的感喟。

  诗(shī)人纵观古往今(jīn)来,放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河,不能不感到人生的短(duǎn)促。

  天(tiān)地(dì)悠悠(yōu),人生(shēng)匆匆,短(duǎn)短的几十(shí)年真如(rú)白驹之过隙(xì),转瞬之间就消失(shī)了。

  这种感叹(tàn)既可以引出及时行乐的(de)颓废思想,也可以引发(fā)加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志气。

  自(zì)古(gǔ)以来(lái)有多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因感到(dào)人生短(duǎn)暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐,反(fǎn)而更(gèng)加(jiā)振作精神(shén),使自己有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限的意义。

  正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才(cái)“怆然涕下”。

  也正因为在(zài)悲怆的深层(céng),蕴蓄着一股积(jī)极奋发(fā)欲有所作为的豪(háo)气,所以才能引起我们的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古(gǔ)今,深感(gǎn)人生短暂,宇宙无限,不觉中流(liú)下热泪。

  这(zhè)是(shì)诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

  细细读(dú)来,悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油然而生,而(ér)长短不(bù)齐(qí)的句法,抑扬变化的音节,更增添(tiān)了艺术感染力。

  。

    这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作一(yī)字描写,而只是登台的感慨(kǎi),却成为千古名篇。

  诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健,是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的先驱之作,对(duì)扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆开(kāi)路(lù)之功。

  在艺术上,其意境雄(xióng)浑,视野开阔(kuò),使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富(fù)有感染力(lì),虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短四句,却在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)境界雄(xióng)浑,浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

  诗的前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒,以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的(de)古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空(kōng)一笔(bǐ),使(shǐ)抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的(de)主位上,画面顿(dùn)时(shí)神(shén)韵飞(fēi)动,光(guāng)彩照人。

  从结构脉络上说,前两(liǎng)句(jù)是俯仰古今(jīn),写出(chū)时(shí)间的绵长;第三句(jù)登楼(lóu)眺(tiào)望,写(xiě)空(kōng)间的辽(liáo)阔无限;第四(sì)句(jù)写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

  这样前后(hòu)相互映照,格外动人。

    在用辞造语方面,此诗深受(shòu)《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影响(xiǎng)。

  《远(yuǎn)游》有云:“惟天(tiān)地之无穷兮(xī),哀人生之长勤(qín)。

  往者(zhě)余弗及兮(xī),来(lái)者吾(wú)不(bù)闻。

  ”此诗语句(jù)即从此化出,然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之作是由自(zì)己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的,但(dàn)是(shì)其客(kè)观意义却远远超越(yuè)了(le)他(tā)自(zì)身以至(zhì)他所处(chù)的时代的(de)范(fàn)围,带有一定的广泛(fàn)性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世(shì)俗的(de)忧生叹逝有明显的不同。

  这是一(yī)种在对事业(yè)和人生(shēng)的(de)执着追求(qiú)中产生的(de)喟叹

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