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三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(sh三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿ǐ)前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许多(duō)传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。