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　　“为学患(huàn)无疑，疑则有进也”的意思是学习这件事情忧患的是(shì)没有疑(yí)问，学习(xí)中(zhōng)只有疑问(wèn)才会不断的进步(bù)。

　　出自宋代陆九渊《陆九(jiǔ)渊集·语录下》中的一句话，阐述了陆(lù)九渊的伦理思想(xiǎng)。

　　原(yuán)文：

　　为(wèi)学患(huàn)无疑，疑则有(yǒu)进，小疑则小进，大疑则大(dà)进。

　　译(yì)文：

　　做学问最害怕(pà)的是没有疑问，有疑问才能有进步的空(kōng)间。

　　有小的疑问就会有小(xiǎo)的(de)进步，有大的疑问就会有大(dà)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容的进(jìn)步。

　　注释(shì)：

　　①患：怕(pà)，担心。

　　②无疑：没有疑(yí)问(wèn)，确凿～。

　　③大疑则大进：你有大的的疑问和困惑并去思考，则(zé)会有大的进(jìn)步。

　　怀疑这东西，是觉醒领悟的基(jī)础。

　　赏析：

　　“为学(xué)患无疑，疑则有进”体现了辩证否定观，既肯定又(yòu)否定，既保留又克服；

　　“为学之实(shí)，故在践履”“物有甘(gān)苦，尝之(zhī)者识”体现(xiàn)了实践是(shì)认识(shí)的(de)来(lái)源(yuán)；

　　“学如不及，犹恐失之”形容(róng)学习勤奋，进取心强，体现了意识(shí)的能(néng)动(dòng)作用(yòng)。旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容

　　书籍简介：

　　《陆九渊集》于《象山(shān)先生全(quán)集》的卷次(cì)一仍其旧(jiù)，共有(yǒu)正文(wén)三(sān)十六卷，只是(shì)加有一个前言和附录(lù)。

　　附录包括各本序跋、朱熹之书信和《象山(shān)学案》案语等(děng)史料(liào)。

　　陆九渊的教育思想散(sàn)见于《陆九渊(yuān)集》的各卷之(zhī)中，其中以《语(yǔ)录》(卷三十四、卷三十(shí)五)较为集中。

　　陆九渊一生不注重著(zhù)书立说，其语录和少(shǎo)量诗文由其子陆持之于开(kāi)禧元年（1205）汇编(biān)成《象山先生集》，共(gòng)计36卷，并(bìng)由其学生(shēng)于嘉定五年（1212）刊行。

　　1980年1月中华书局整(zhěng)理为《陆九(jiǔ)渊(yuān)集》出版发行(xíng)。

　　作者简介：

　　陆九(jiǔ)渊（1139年3月26日(rì)—1193年(nián)1月18日），字子静，抚州(zhōu)金溪(xī)（今江西(xī)省金溪县）人(rén)，南宋哲(zhé)学家、官(guān)员，陆王心学的代表人物。

　　因书斋名(míng)“存”，世称(chēng)存斋先生。

　　又因讲学于(yú)象山书院，被称为“象山先生”，学者(zhě)常称其(qí)为“陆象山(shān)”。

　　陆九渊于宋孝宗乾道(dào)八年(nián)（1172年(nián)）进士及(jí)第，初调(diào)靖安主簿，历国子正。

　　有感于靖康时(shí)事，便访勇士，商议恢复(fù)大(dà)略(lüè)。

　　曾上奏五事，遭(zāo)给事中王信(xìn)所驳，遂还乡讲学。

　　绍熙二年（1191年），升知荆门军，甚(shèn)有政绩。

　　绍熙三年十(shí)二(èr)月（1193年1月），陆九渊逝世(shì)，年五十四(sì)。

　　嘉定十年(nián)（1217年），追(zhuī)谥“文安(ān)”。

　　陆九渊为宋明两代“心学(xué)” 的开山(shān)之(zhī)祖，与朱熹齐名(míng)。

　　陆九渊主张“心即理”说、“发明本心”、“尊(zūn)德性”、“大做一(yī)个人”、“践(jiàn)履工(gōng)夫”等，言“宇宙便是(shì)吾心，吾心即(jí)是(shì)宇宙”，“学茍知道，六经(jīng)皆我注脚”。

　　上承孔孟(mèng)，下(xià)启(qǐ)王守仁，形成“陆(lù)王(wáng)学派”，是中国儒家精神的真(zhēn)正(zhèng)体现，不(bù)仅对中(zhōng)国(guó)，也对日本、韩(hán)国、新加坡等国(guó)的思想(xiǎng)和社会变(biàn)革产生过重大影(yǐng)响。

　　著有《象山(shān)先(xiān)生全集(jí)》。