大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思，长河落日圆的出处，长河落日圆上一句是等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外(wài)的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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