赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而均码一般是什么码，均码一般是什么码数一般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱(chàng均码一般是什么码，均码一般是什么码数)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来(lái)自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想，一(yī)旦(dàn)一(yī)个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就出(chū)现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能(均码一般是什么码，均码一般是什么码数néng)一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运送(sòng)死刑犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是(shì)能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地(dì)方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 均码一般是什么码，均码一般是什么码数