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远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之(zhī)则(zé)不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子(zi)之道相违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意(yì)思(sī)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆(pū)从真难蓄(xù)养啊！亲(qīn)近他们(men)则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通(tōng)常是(shì)解作“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子(zi)与小人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄(xù)养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的，长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨(pēng)击，被认(rèn)为(wèi)是(shì)歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯(guàn)之”的认识(shí)，就比较(jiào)容易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那(nà)也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时社会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处　之(zhī)所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古(gǔ)代与现(xiàn)代的社会形态(tài)和文(wén)化背(bèi)景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心(xīn)理塑造(zào)则具有(yǒu)决(jué)定性的作用。

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远则怨近则(zé)不(bù)逊是什(shén)么意(yì)思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相近(jìn)了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与键帆小人(rén)为(wèi)难养也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在(zài)此处应是(shì)指古时(shí)贵(guì)族所蓄养(yǎng)的(de)妾(qiè)侍仆从。

　　一说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有(yǒu)人认为是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句(jù)话，在主张男女平权(quán)的现代受到(dào)了很多抨击，被(bèi)认为(wèi)是(shì)歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子(zi)”确实(shí)是泛指女性，那也是指孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时(shí)社会和文(wén)化背景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一(长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处yī)点(diǎn)，是因为古代与现(xiàn)代(dài)的社会(huì)形态和文化背景差异巨大，而这些因素(sù)对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具有决(jué)定(dìng)性(xìng)的(de)作用。

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