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  恶人自有恶人磨(mó)的上一句是什(shén)么,恶人(rén)自(zì)有恶人磨是啥意思(sī)是“恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的(de)上(shàng)一句是(shì)什么,恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

  “恶(è)人自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)“近(jìn)奸近杀古无讹”。

  出(chū)自(zì)明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断(duàn)案》:“近奸近杀(shā)古无讹,恶人自有恶人磨(mó)。

  ”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件,坏人自有坏(huài)人来消磨(mó)惩治。

  《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集,刊(kān)行年代(dài)大概是在明末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三(sān)十四卷。

  全(quán)书三(sān)十(shí)四卷,收小说三十(shí)四篇。

  内容(róng)多(duō)为与西湖有关的才子佳人(rén)爱(ài)情故事,但其中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇,较有(yǒu)意义。

  《西湖二集》的作者在(zài)世界(jiè)观上多宿(sù)命(mìng)论,在思想体(tǐ)系上,则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主。

  作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么(me)意思?

  恶人自有恶人磨上(shàng)一(yī)句是嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

  这(zhè)句(jù)话是有(yǒu)出处的,“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日,恶人自有(yǒu)恶人磨”,谚语(yǔ),意(yì)思是(shì)指(zhǐ)一物降一物,厉害的人会被更厉害(hài)的(de)人制服。

  出自明(míng)·徐咂(zā)《杀狗记》一四:“算来(lái)本(běn)利十分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩,父(fù)母(mǔ)双(shuāng)亡。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与无赖柳龙卿、稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊x;'>稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊胡子传结为酒肉朋(péng)友,终日在外面花天酒地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼(lǐ),见兄(xiōng)长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡(hú)二人从中(zhōng)挑拨,孙华不仅不听劝(quàn)谏,反而将孙荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得(dé)在破窑(yáo)内安身。

  一日大(dà)雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回(huí)家,途(tú)中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上,柳、胡不但(dàn)不救,反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬(yáng)长而(ér)去。

  幸遇孙荣经(jīng)过,将孙华(huá)背回家中。

  而孙华不(bù)但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩,醒来后不见(jiàn)了(le)身上(shàng)的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣偷去(qù),便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪慧(huì),见丈(zhàng)夫听信柳、胡,执迷(mí)不悟,便想出(chū)一条计策,向(xiàng)邻居买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上人的衣服,假作人(rén)尸,放(fàng)在后门口(kǒu)。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发(fā)现了死狗(gǒu),以为是死人,恐惹人命官司,求(qiú)杨氏(shì)处置。

  杨(yáng)氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩(yǎn)埋(mái)。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

  杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

  孙荣念兄弟(dì)手(shǒu)足之情,不(bù)计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不肯帮忙,反而去官府告拍册发孙(sūn)华杀(shā)人移尸。

  这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫(fū)的真相,经官府勘验,果是(shì)一条死狗(gǒu),案(àn)情大白(bái),使孙华看清了(le)柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目,悔悟自己的错误(wù),终与孙荣和好。

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