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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

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  句(jù)读之不知是宾语前置句式,正常语(yǔ)序应该(gāi)是不知句读,意(yì)思是不懂得断句。

将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

  宾语(yǔ)前置是(shì)普遍存(cún)在(zài)于句子(zi)中的一种(zhǒng)语(yǔ)法现将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物象(xiàng),一(yī)般都(dōu)包括(kuò)否定句(jù)中代(dài)词宾语(yǔ)前置(zhì)、疑问句中代词宾语前置等。

  大多宾语前置,要具(jù)备两个条件:一是宾语必(bì)须(xū)是代词。

  二是有宾语前置的标(biāo)志出现。

  在现代汉语中,介词后面(miàn)跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓(wèi)语。

  在文言文中(zhōng),介词宾语往(wǎng)往置于(yú)介词之前,形成一种倒置的(de)现象。

  文言文中,动词或(huò)介词的宾语(yǔ),一(yī)般(bān)置(zhì)于动词或介词之后,但在一(yī)定(dìng)条件(jiàn)下(xià),宾语会(huì)前置。

句读之不(bù)知(zhī),惑(huò)之不(bù)解”是(shì)古汉语(yǔ)的什(shén)么(me)句式?

  句读之不知(zhī),惑之(zhī)不解是宾语前置句。

  两(liǎng)个(gè)”之“都是(shì)宾语前(qián)置的燃(rán)斗雀标志 ,没有实(shí)义(yì)。

  ”句读之不(bù)知,惑(huò)之不解。

  “还原为本(běn)来(lái)的(de)句式是(shì): 不知句读,不(bù)解惑。

  意(yì)思是:“不懂得断句(jù),不明白疑难问题……” 。

  句中的“句读”、“惑”都是要强调的(de)宾(bīn)语,动词是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前置(zhì)到动词皮早前面。

  “之(zhī)”是标志。

  “句读之不知(zhī),惑之不(bù)解”即“不知句读,不(bù)销散解(jiě)惑”。

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