扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。<物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖/p>

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖wén)天物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字(zì)，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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