赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的(de)竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存(cún)在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物