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夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年(nián)。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计(jì)算(suàn)日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪(jì)年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇(huáng)后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样(yàng)子(zi)，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收(shōu)来(lái)的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在(zài)朝中大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事(shì)，为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数(shù)年(nián)间，关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸(zhū)生(shēng)在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝(dì)刘秀于(yú)中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学(xué)正式(shì)确(què)夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思立为(wèi)官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一步结(jié)合起来(lái)，汉(hàn)章(zhāng)帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。