莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)？是但(dàn)行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的(de)意思

　　莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水激，人急计生(shē东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故ng)。

　　译(yì)文(wén)为自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事(shì)态紧急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出(chū)办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一(yī)句是但行好事，意思是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善(shàn)举的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望(wàng)回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故>

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大(dà)致有(yǒu)这(zhè)样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈(tán)人(rén)及(jí)人际(jì)关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多(duō)强调(diào)命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何(hé)待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害人之(zhī)心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读书的重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都(dōu)可以从中看到自己认可的(de)格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念(niàn)形(xíng)态上(shàng)的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的局限，必(bì)然打上那个时(shí)代的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道德观(guān)念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们(men)普遍存在的(de)自私(sī)自利、损人利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映(yìng)了(le)在(zài)当时(shí)乃(nǎi)至当今(jīn)社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消(xiāo)极(jí)人(rén)生(shēng)哲学(xué)；有的在(zài)当(dāng)时社会不(bù)失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了(le)借鉴的(de)意义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不做(zuò)正确的理解(jiě)，就会(huì)变(biàn)成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神(shén)的，我们(men)要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　行善(shàn)不但是一个人(rén)道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更(gèng)是为自己和家人积(jī)德(dé)。

　　所以只管(guǎn)去做好事(shì)，不要问做了好事(shì)会给(gěi)自己带来什么利(lì)益(yì)，因为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在(zài)于(yú)寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生(shēng)之(zhī)计在于勤(qín)。

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