作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了(le)作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制度(dù)等的(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地(dì)山

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