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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻(yù)就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就是把事物人(rén)格化,将(jiāng)本(běn)来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本(běn)体可(kě)出(chū)现可不出现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是(shì)具体的事(shì)物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏重于(yú)帮(bāng现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子)助读者认(rèn)识或明白(bái)某(mǒu)种事物。

  比拟的(de)目(mù)的侧重于抒发(fā)某种情感,使读者受到感染,进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因(yīn)为(wèi)这(zhè)个句子(zi)有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了(le),而是要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化,将本(běn)来(lái)不具备人动作(zuò)和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的(de)样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为(wèi)或思想情感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法(fǎ),一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物,具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng),能使读者展开想象的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和(hé)拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可拟性,借(jiè)助联想和(hé)想象而形成(chéng)的(de)辞格,因此联(lián)想是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然流露的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像,把(bǎ)物当成人(rén)来(lái)写,或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是(shì)用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把(bǎ)本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本(běn)体事物(wù)有相似(shì)点的另一(yī)事(shì)物(wù)作比也就是打比(bǐ)方(fāng);一定(dìng)得有(yǒu)相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来,唤(huàn)起人们(men)的联想,使人更具体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动(dòng)现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子作、行为等(děng))写甲事物,或者说是把乙事物的(de)特性强(qiáng)加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙事物般是有生(shēng)命(mìng)力(lì)的,能活动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物具体实在(zài),于(yú)是本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得(dé)具体实在了,当(dāng)然(rán)就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性(xìng),而比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性,使两体融为(wèi)一(yī)体,这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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