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特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

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　　关于公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代以及公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)结(jié)束(shù)，公元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年代，公(gōng)元1世纪是多少年(nián)到多少(shǎo)年，公元1世纪是多(duō)少年(nián)对应中国的(de)朝代等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是一百年，通常是指连(lián)续的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除(chú)的年(nián)代或(huò)此后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按(àn)照这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最初(chū)装(zhuāng)出特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王恭(gōng)谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收(shōu)用(yòng)，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向太皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即(jí)天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的(de)一(yī)次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜(chù)百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当(dāng)时(shí)各家儒学学(xué)派传承(chéng)不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天(tiān)下(xià)，把谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公(gōng)元79），召(zhào)集各(gè)地著名(míng)儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白(bái)虎观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。