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  子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思,子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么(me)意思是小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习,是(shì)很(hěn)不(bù)应该(gāi)的。

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子不(bù)学,非所宜什么(me)意(yì)思(sī),子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思

  小孩子不(bù)肯好好学习(xí),是很不应该的。

  出自《三字经(jīng)》,是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

  本文整理了节选内容(róng)及译文,欢迎(yíng)大(dà)家阅读(dú)。

《三字经》节选

  【作者】王应麟

  人之(zhī)初,性本善(shàn)。

  性(xìng)相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔(xī)孟母,择(zé)邻处(chù)。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教不严(yán),师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师友,习礼仪。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲,所(suǒ)当执。

  融四(sì)岁,能让梨。

  弟于长,宜先知。

《三字(zì)经》节选(xuǎn)译文

  人出生(shēng)之(zhī)初,禀性本身都(dōu)是善良的。

  天性也(yě)都相差(chà)不多,只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教育(yù)不同(tóng),彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

  如果从(cóng)小不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育,善良(liáng)的本性就会变坏(huài)。

  为了2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪使(shǐ)人不变坏,最重要的方法就(jiù)是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

  战(zhàn)国时,孟子(zi)的母亲(qīn),曾(céng)三次(cì)搬家,是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境。

  小孩子(zi)不肯好好学习,孟母就折断了织(zhī)布(bù)的机杼来(lái)教育孟(mèng)子。

  五代时(shí),燕山人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ),他(tā)教育(yù)的五个(gè)儿子都(dōu)很有成(chéng)就,同(tóng)时科举成名。

  仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿(chuān),而(ér)不好好教育,是父(fù)母的过错(cuò)。

  只是(shì)教育(yù),但(dàn)不严(yán)格要求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

  小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

  一个人倘若小时(shí)候不好好学习,到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所(suǒ)作为(wèi)的(de)。

  玉不打(dǎ)磨雕刻,不会成为精美的器物;

  而(ér)人要是(shì)不懂得(dé)学习,以自己(jǐ)的知识(shí)、技能来实现自己(jǐ)的价值,就不懂得礼仪(yí),不能成才。

  做儿(ér)女的,从小时候就要(yào)亲近老师(shī)和朋友,以便从(cóng)他(tā)们那里学(xué)习到(dào)许多为人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

  东(dōng)汉(hàn)人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时(shí)就知道孝敬父亲,替(tì)父(fù)亲暖(nuǎn)被窝(wō)。

  每个孝顺(shùn)父母的(de)人都应该实行和效仿。

  汉代人孔融四(sì)岁时,就(jiù)知道把(bǎ)大的(de)梨让给(gěi)哥(gē)哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理,是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

  1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)。

  又不学,老(lǎo)何为(wèi)。

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  玉不琢,不成器,人不学(xué)不知(zhī)义“的意(yì)思是:小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习,是(shì)很不应该的(de)。

  一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习(xí),到老的时候既不懂做人(rén)运耐的道理(lǐ),又无知识,能有什么用呢(ne)?玉不打磨(mó)雕刻,不会成为精美的器(qì)物(wù);人若是不(bù)学习(xí),就不懂得礼仪,不能(néng)成才。

  子不学,非所宜(yí)什么意思,子不(bù)学,非所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思(sī)是小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习,是很不应该的(de)。

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子不学,非所宜什么意思,子不学,非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思

  小孩(hái)子不(bù)肯好好学习,是(shì)很不应该的。

  出(chū)自(zì)《三字经》,是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

  本(běn)文整(zhěng)理了节选内容及译文,欢(huān)迎大家阅读。

《三(sān)字经》节选

  【作者】王应(yīng)麟

  人之初,性本善。

  性相(xiāng)近,习相(xiāng)远。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子(zi)不学,断机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不教(jiào),父之过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

  融四岁,能(néng)让梨。

  弟(dì)于长(zhǎng),宜先(xiān)知。

《三(sān)字经(jīng)》节选译文

  人出生之初,禀(bǐng)性本身都是善良(liáng)的。

  天性也都相差不(bù)多,只是后天(tiān)所处(chù)的环境不同和所受教育不(bù)同,彼此的习性才形成了(le)巨大的差(chà)别(bié)。

  如果从小不(bù)好好教育,善(shàn)良的本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

  为(wèi)了使(shǐ)人不变(biàn)坏,最(zuì)重要(yào)的方法就是要专(zhuān)心一致地去(qù)教育孩子。

  战国时(shí),孟子的母亲,曾三次搬家(jiā),是为了(le)使孟子有个好的学(xué)习环境。

  小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习(xí),孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教(jiào)育孟(mèng)子(zi)。

  五代时,燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方法(fǎ),他教育的(de)五个儿子都(dōu)很有成就,同时(shí)科(kē)举(jǔ)成名。

  仅仅是供养儿女吃穿(chuān),而不好好(hǎo)教育,是(shì)父母的过错。

  只是(shì)教育,但(dàn)不(bù)严格(gé)要求(qiú)就是做老师的(de)懒惰了。

  小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习,是很不应(yīng)该的。

  一个人(rén)倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪又无知识,那么到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

  玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;

  而人要是不懂得学习,以(yǐ)自己的(de)知识、技能(néng)来实现自己的(de)价值,就不懂得礼仪,不能(néng)成才(cái)。

  做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友(yǒu),以便从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的礼节(jié)和知识。

  东(dōng)汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲,替父亲暖被窝。

  每个孝顺父母的人(rén)都应该实行(xíng)和效仿。

  汉代人孔融四岁(suì)时,就知道把(bǎ)大的梨(lí)让给哥哥吃,这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理(lǐ),是每个人从小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意思?

  1、“子不学,非所宜。

  又不(bù)学(xué),老何为。

  玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不(bù)学(xué)不知义“的意思是:小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习,是很不应该的。

  一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不(bù)好好学习,到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人运耐的(de)道(dào)理,又无知识(shí),能有什么(me)用呢?玉不打磨雕(diāo)刻,不会成为精美的器物;人(rén)若是不学习,就不懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪,不能成才(cái)。

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