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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来(lái)分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来(lái)觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和当(dāng)时农(nóng)业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算肖的文化源头，古(gǔ)今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木星位置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能(néng)模(mó)仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的(de)混合形(xíng)象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为本氏族的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的(de)来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真(自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算zhēn)有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦(lún自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算)的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会(huì)轻易受(shòu)他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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