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季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗

季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的事,没多(duō)久就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术,科学的说法是寄(jì)生虫,一(yī)种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法,但万变不离(lí)其(qí)宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡,赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的,人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法,因为也(yě)有听到(dào)了(le)反而过(guò)来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人(rén)名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器,其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代(dài),人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是(shì)悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索(suǒ)上,身体各个(gè)部位通过钢季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运(yùn)尸体,就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器(qì)具。而一(yī)般(bān)赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子,篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样,那(nà)个时候马车都很少,而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序(xù),把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个事,更多(duō)的来自影视(shì)剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个(gè)人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对(duì)于这个事情,我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母,到底有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想(xiǎng),一(yī)旦一个人(rén)客死异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng),因(yīn)为古人认为,人是有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng),会(huì)使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道(dào),这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传(chuán)统,再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很多(duō)地季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去,会特(tè)别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了。

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湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ),这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去,又(yòu)能让死者魂归(guī)故里(lǐ),这(zhè)也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃(líng),免得魂(hún)魄给(gěi)走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián),就是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu),放魂魄(pò)回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更多的见于民间,但是(shì)在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué),不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家,这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯(fàn)人的老家,要是(shì)专门派人去送(sòng),不仅费(fèi)人,还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人,让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负责引路,而且两个人(rén)在路(lù)上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng),一(yī)般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外,是(shì)不(bù)能去有人(rén)居住的(de)地(dì)方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样(yàng)的,湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些,在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三(sān)赶,就是那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人,这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de),不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死的(de)可(kě)以赶(gǎn),若(ruò)是(shì)自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是(shì)什么(me)人都能做(zuò)的,赶尸(shī)人收徒弟,徒(tú)弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去学(xué)习赶(gǎn)尸,那么就需(xū)要进一(yī)步筛(shāi)选,需要进行三(sān)项(xiàng)测试:

第(dì)一项测试:就是让一个人站太阳底(dǐ)下(xià),盯(dīng)着太阳看(kàn),同时旋转,然后(hòu)突然(rán)喊停,被测(cè)试(shì)者,若(ruò)是能正常分辨东南西(xī)北(běi),那么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担,要是能挑起来,并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点,就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试:就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能(néng)取回来,表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的(de)人,才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)?
很多(duō)人可能会疑惑(huò),克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在(zài)湘西那(nà)边才有,但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这种职业(yè)呢?

其(qí)实,这个(gè)要说(shuō)起来,还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关,在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店,但是(shì)在其(qí)他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二,其他(tā)地方(fāng),一般是不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村(cūn)的,而在湘西,大路(lù)都是绕(rào)村的,这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三,其他地(dì)方(fāng),人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素,所(suǒ)以在其他地(dì)方,赶(gǎn)尸没(méi)法(fǎ)盛行起(qǐ)来(lái)。最后,随着(zhe)交通越来越便利,赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业,也慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中,毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸(shī),再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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