七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟(z那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲hōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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